清朝著名画家画画,清代宫廷画家郎世宁画法高超具写实风格

入清后隐姓埋名。他削发为僧，取了法名，传了下来，55岁的康熙耿佳(1680)用了刃字。雪从41岁开始，一直持续到55岁。一号山第一次见到是在46岁，一直到59岁，他还有驴、驴房、人房的等号。驴钱最早见于56岁，最晚见于58岁。人的房子和驴的房子同时使用。在60岁以前，使用的人物还有易发、点点、韩春、伊薛恒、列府、洪宣等名字。朱耷是和尚的名字，“当”是“驴”字的俗写。至于八大山人仁这个名字，是他弃僧归俗后取的。从59岁开始，直到他80岁去世，之前的词都被抛弃了。

康、雍、甘时期是清代社会安定繁荣的时期，绘画上也有龙兴的景象。北京和扬州成为绘画的两大中心。北京宫廷绘画曾一度活跃，内容丰富，形式多样。在扬州商业经济发达的地区，出现了扬州八怪，形成了新的艺术潮流。康熙年间(1662 ~ 1722年)和乾隆年间(1736 ~ 1795年)，随着全国的统一和政权的巩固，皇室不仅招募了一些专业画师来朝拜朝廷，还变相征召了一些文人画家为其服务。

也以“南书房”的形式使用，身份为画家学士，朝廷官员。有不少光棍和朝臣，实际上已经成为朝廷画家，他们经常奉令或投稿作画。这些作品大多带有“臣”字，统称为宫廷画(见清代宫廷画)。其内容主要包括:描绘皇后、大臣和少数民族最高领导人的肖像，展示皇后生活的宫廷生活画，记录当代重大历史事件的历史文献画，装饰和欣赏用的风景和花鸟画等。

在朝廷工作的大部分画家来自民间画家，也有一些来华的欧洲传教士画家。画家没有特别称谓，康熙雍正时称为“南匠”，乾隆时改称“画画人”。画家分配到各宫作画，通称为“某某宫画画人”，见于《慈宁宫画画人》、《南浔厅画画人》、《启》等记载

根据你的问题，我做了大量的查找和编辑，整理了以下资料供参考:1614年，意大利人乔凡尼在澳门圣保罗大教堂创办了一所画派，教授西方油画，这是中国历史上第一所教授西方绘画的艺术学校。乔凡尼的学生是中国石油画家的第一批，其中倪雅谷和尤成就斐然，被派往北京创作宗教油画。南怀仁(16231688，字伯顿，

意大利那不勒斯)、郎世宁(原名朱塞佩·加斯特里奥内(Giuseppe Gastrione，16881766)，意大利人，出生于米兰)、波希米亚的伊格内修斯·西切尔巴特(Ignatius Sichelbart)、法国的何庆泰和王志成(17021768)，天主教耶稣会传教士，法国人，自幼在里昂学画，后在罗马求学。)，潘廷章((公元？在1812年之前，JosephPanzi(意大利人)在宫中也有很多作品。

宫廷绘画大致可以分为纪实画、装饰画、历史画和宗教画。文献绘画包括皇帝的后妃和文武大臣的画像，皇帝日常生活的图片，以及记录当时重大事件的画框，如康熙皇帝的御袍，康熙南巡，雍正帝祭祀第一农坛，林勇的雍正帝地图，乾隆皇帝的御袍，乾隆皇帝的孝宗御袍，赛亚人的四件大事，木兰的地图和少禄的地图。

历史题材的画不多。宗教画和佛道题材部分受藏传佛教艺术影响，颇具特色。慈禧太后画像不是作者署名，其余作品都是固定格式，必须用隶书书写。画家名称前必须加“臣”字，如“臣丁礼画”、“臣礼画”。纪实绘画中的人物肖像、服饰、军事装备、礼仪仪式、队形、船只、汽车等都是具象写实的，具有极高的史料价值。一些山水、花鸟画常描绘塞外风光，在题材上有了新的突破。

四僧:元吉(石涛)、朱耷(八大山人)、坤灿(西施)、鉴江(弘仁)是明末清初中国绘画史上著名的画派。由于画派的所有成员都是僧侣，他们被称为四个僧侣。八宅:不知道你说的是哪几个。如果是~ ~ ~“金陵八府”，他们是:龚贤、、、邹骥骥、、、胡、谢逊。他们都生活在南京，隐居生活，以书画为生，有时聚会，以诗酒自娱，主张博采众长，借鉴南京和江淮的实景，从而形成画派。

、李、李益、金农、黄慎、郑燮、高翔、王是李玉宝《欧波罗氏书画评论》中的“八怪”。此外，还有高、华严、闵贞、边守民等，在各种书籍中被列为“八怪”，意见非常不一致。今天，人们把“八怪”的数目记在李玉榜的头上，其实扬州画派并没有八个人，说“八怪”更是虚指。如果我们说~ ~ ~”JD，COM八派”~ ~，他们是清朝画家戴、严德胜、邵丹泉、张石楼、、孙、张凤翔、李嘉靖。