顾恺之最著名画家,画家顾恺之是哪个朝代的人物?

顾恺之是东晋著名画家,传奇画家顾恺之,我国著名画家顾恺之是哪个朝代的人物顾恺之东晋人。顾恺之三绝是什么顾恺之作品有哪些顾恺之是东晋非常著名的画家和作家，他被成为中国绘画和书法的鼻祖，顾恺之在画家中的地位如何?顾恺之作为人物画家有哪些知名作品?顾恺之是继东汉张衡、蔡邕等以来所有士大夫画家中成就最突出的画家。

顾恺之是继东汉张衡、蔡邕等以来所有士大夫画家中成就最突出的画家。与他同时代的谢安对他的评价极高，认为“顾长康画，有苍生来所无”。相传为顾恺之作品的摹本有《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》等。《女史箴图》，绢本，淡设色，内容系据西晋张华《女史箴》一文而作，原分12段，每段题有箴文，现存九段，自“玄熊攀槛”开始，到“女史司箴敢告庶姬”结束，是了解顾恺之绘画风格比较可靠的实物依据。

此画卷以丰富的山水景物作为背景，展现出人物的各种情节，人物刻画意态生动。构思布局尤为奇特，洛神和曹植在一个完整的画面里多次出现，组成有首有尾的情节发展进程，画面和谐统一，丝毫看不出连环画式的分段描写的迹象。顾恺之的画论现存仅三篇，即《魏晋胜流画赞》、《论画》、《画云台山记》。

顾恺之是东晋画家、绘画理论家、诗人，博学有才气，工诗赋、书法，尤善绘画。一起来欣赏一下啊，下面是我为你整理的顾恺之作品欣赏，希望能帮助到你!顾恺之作品欣赏顾恺之作品欣赏图片1顾恺之作品欣赏图片2顾恺之作品欣赏图片3顾恺之的简介顾恺之(约344406)东晋画家，绘画理论家，诗人。字长康，小字虎头，晋陵无锡(今江苏无锡)人。

刘裕北伐南燕，恺之为作《祭牙(旗)文》。多才艺，工诗赋、书法，尤精绘画，尝有才绝、画绝、痴绝之称。多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等。画人注重点睛，自云传神写照，正在阿堵(即这个，指眼珠)中。尝为裴楷画像，颊上添三毛，而益觉有神。在建康瓦棺寺绘<维摩诘像>壁画，光彩耀目，轰动一时。后人论述他作画，意存笔先，画尽意在;笔迹周密，紧劲连绵如春蚕吐丝。

他的画成为中国美术史上研究的对象之一，他教给了很多人自己的绘画艺术，对中国美术有很好的传承。他是东晋时期最伟大的画家。也是我国最早的绘画理论家。他的艺术思想，绘画的题材和艺术的技巧对后来的绘画艺术的发展有很重大的影响。宫廷画鼻祖，他画的宫廷画十分美丽，典雅壮丽，被称为画圣，十分卓越的画技开创了宫廷画的先河，对历史意义重大。

这个时候的东晋政权的组织者司马睿和王导等等诸多人士都已经去世了。但是这个时候正是东晋的政权最巩固的时期。当时的东晋的统治阶级王谢两家对文化和思想，非常的重视。我国历史上知名的书法大家王羲之便是王家人。他们和其他的士大夫把书法当成有意识的创造。而特别重要的是，他们和后来的那些家族子弟完全不同，他们提倡的是非常健康的人生观。

364年，顾恺之在南京为瓦官寺画维摩诘像，因画艺高超引起轰动。366年，他当上了大司马参军，392年为荆州刺史殷仲堪的参军，405年升为散骑常侍。顾恺之多才，工诗赋，善书法，被当时的人们称为“才绝、画绝、痴绝”。他的画作风格独特，人物清瘦俊秀，线条流畅，简直像春蚕吐丝，被人们称为“顾家样”，也叫“秀骨清像”。顾恺之还著有《画论》、《魏晋胜流画赞》和《画云台山记》等绘画理论书籍，提出了“以形写神”、“尽在阿堵中”的传神理论。

后人评论顾恺之的画说：意存笔先，画尽意在，笔迹周密，紧劲连绵；其笔法如春蚕吐丝，轻盈流畅，遒劲爽利，称为“铁线描”；造型布局俱全，运思精微，襟灵莫测。顾恺之与后来师承他的南朝宋国著名画家陆探微、梁国的张僧繇，并称“六朝三杰”。当时有说法，“像人之美，张得其肉，陆得其骨，顾得其神，神妙无方，以顾为最”。

顾恺之是东晋非常著名的画家和作家，他被成为中国绘画和书法的鼻祖。顾恺之博学多识，擅长于山水画和人物画，他的绘画作品注重传神，主张以形写神。山水画在他的纸上浑然天成，人物画在他的画笔下栩栩如生。根据史书的记载，当时的人称他为三绝，分别是画绝、文绝和痴绝。顾恺之画像《顾恺之三绝》的文言文中，主要写了顾恺之三绝的主要内容，详细介绍了他会被称为三绝的由来。

顾恺之字长康，是东晋无锡人。顾恺之既有学识又有才气，人们问他关于会稽山的山和水的形状和外貌，顾恺之便说：“千山秀丽，万水争流。草和树木朦朦胧胧，就像是云朵和彩霞。”顾恺之非常吃甘蔗，都要先从根部吃起，人们感到好奇，他说这样才会渐入佳境。顾恺之尤其擅长于绘画，而且画得出神入化。谢安非常其中他，认为自古以来没有人能跟他比。

中国的人物画出现在汉代以前，但真正兴起并对后世产生重要影响是在魏晋，而集大成者为顾恺之。顾恺之（346407），字长康，小字虎头，卫协的学生，晋陵无锡入，东晋时期杰出的人物画家。他出身望族，官至散骑常侍。他性情坦率、自负而又富有幽默感。他博学多才，能诗善赋，擅长书法，尤其精于绘画，人称三绝：才绝、画绝、痴绝。据说当时金陵建造了一座瓦棺寺，落成后，和尚请众人捐施，顾恺之认捐了百万钱，众人不信，他就在庙里用一个月的时间，闭户画了一幅维摩诘像。

等他当众点画维摩诘眼珠时，寺门大开，那维摩诘像竟“光照一寺”。于是，满城哄动，到寺中观画的人络绎不绝。没过多久，就凑足了百万数目。顾恺之的维摩诘像，清瘦赢弱，状似魏严整名士的形貌，极具神采，成为后世维摩诘像的绘画标准。顾恺之最擅长人物画，在当时享有很高声誉。谢安曾惊叹他的艺术是“苍生以来未之有也”。

顾恺之，字长康，小名为小虎子，晋陵无锡人，东晋时期著名的画家。顾恺之见多识广，才思广博，擅长写诗作赋和书法，尤其擅长绘画，主要精通画人物画和山水画。因为他有对文学和绘画方面有很高的成就，于是人们称他为画绝、文绝和痴绝。年纪很小时就具备了一定的文学艺术素质。长大后的顾恺之多才多艺。当时人们称他有“三绝”，即“才绝”、“画绝”、“痴绝”。

东晋画家顾恺之的代表作有《女史箴图》、《洛神赋图》、《烈女仁智图》等。1、《女史箴图》《女史箴图》是顾恺之根据张华的《女史箴》画的一卷插图性画卷。“女史”是女官名，后来成为对知识妇女的尊称；“箴”是规劝、劝戒的意思。《女史箴》文共有12段，顾恺之原图《女史箴图》也有12段，但现存的唐摹本仅存9段。2、《洛神赋图》此画是顾恺之以魏国杰出诗人曹植的《洛神赋》为蓝本创作的。

顾恺之的《洛神赋图》发挥了高度的艺术想象力，富有诗意地表达了原作的意境。画卷长27.1厘米，横572.8厘米，绢本设色。画卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与“洛神”真挚纯洁的爱情故事。人物在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，在山川景物描绘上，更展现出一种空间美。画卷采用连环画的形式，随着环境的变化让曹植和洛神重复出现。

顾恺之东晋人。顾恺之（348年409年），字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人（今江苏省无锡市），杰出画家、绘画理论家、诗人。顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画，精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有，顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。