世界名画里的竹子,《梅竹寒禽图》作者是否是扬州八怪之一?

第三句中的“三耳”在很多历史典籍和佛教经典中都有过诠释，以下两个比较公认:一是源于孔子聪公孙龙(公孙龙，孔子的弟子，当时是著名的辩士，以“白马非马”的论点而闻名。)在“公孙龙之言，臧智三耳甚辨”这个典故中。臧是指奴隶。方言三:“臧，奴婢，叫臧。荆、准、亥、戴、杂七之间，奴称臧。”“臧三儿”可以理解为奴隶想随时随地听主人的命令，所以要长三只耳朵，这样在给主人干活的时候才能讨好主人。这是奴性小人的写照。

萧月萧月(生卒年不详)出生于兰陵(今山东省苍山县兰陵镇)。中唐时期著名的画家。萧月擅长书画，尤其是竹子，很有特色。中国水墨画起源于唐朝皇帝李隆基，其继承者萧月。当时萧月画的墨竹是首屈一指的。萧月本人更是视若珍宝。有人几次找他要画，他都不同意。萧月的墨竹在当时很难找，也算是佳作了。除了重男轻女的唐太宗真的画得好之外，还得益于白居易的《画竹歌》这首诗，就像曹霸得益于杜甫的诗，使他的作品广为流传一样。

白居易在《画竹歌引》中认为:“谢吕朗萧月画墨竹，当时语无伦次。小也很隐秘，常年有求人。知天争地好事，突然写了十五笔，突然看到了投票。给它一个厚艺，高艺，没有答案，写首歌举报它，哪里有186个字。”白居易说他的墨竹画“惟妙惟肖”，薄而饱满，甚至达到了乍一看“不像画”的程度，让人仿佛置身于一片竹林之中。

梅竹寒鸟图在一张不足平方英尺的图上，将梅竹的枝干截断，表现出梅树的苍老坚硬和竹泉的气势。画中有一只寒莺栖息在梅枝上，在这幅画中处于突出位置，对鸟类的描写柔和。在技法上，梅枝用笔苍劲，竹枝叶用笔刚劲，使整体画面看起来刚柔并济。这幅画上面有林春的楷书题字，这是宋代罕见的痕迹。

江南八怪是清代的书画家。由于他们的书画风格几乎一致，世人以其中八位为例，归为扬州八怪画家。他们每个人都擅长绘画竹子。其中一个擅长画竹子，画风很野。来了解一下扬州八怪画师。郑板桥画竹画。每个人都会画一幅竹林，但是竹子郑燮是最好的，也是最神奇的一幅，说郑燮可能很多人不熟悉，但是郑板桥很多人特别熟悉。郑燮就是郑燮，人们往往称呼他本人，而忽略了他的本名，也就是郑燮的名字已经入选了很多名著。

作者孙孙庆炎，他经常在自己的书画作品中署名这样的名字。他姓孙，名，字美，名，还有许多与谐音的绰号，如朱哑、朱哑等。出于对竹子的崇敬，“朱雅”这个名字被放在名字的前面。他以竹为师，凭借竹的耿直、谦和、高贵的品质，表达了自己的文人志向。后人更直接地称他为孙朱雅。1819年生于云南呈贡，受几代书的熏陶，少年时随叔父孙渚(昆明大观楼牌作家周铁)迁居昆明，随哥哥学习诗词书画。当他年轻的时候，他就在昆明崭露头角，一举成名。

九年，随赵德昌入黔，西迁。同治十二年(1873年)，被政府任命为道士，调到省城定居。光绪元年(1875年)退隐，以书画自娱。卒于光绪十年(1884年)，享年60岁。孙是晚清滇黔著名画家，一生书画挚友。浙江人民出版社2005年出版的《中国古代名画家族词典》记载了其词条。孙被誉为“诗、书、画三绝”(节选自《孙墓志铭》)。

清明上河图中有一个场景，一只驴拉着一堆书和纸，有诗词、手稿、字画等。这些都是老党员在宁党争中的作品，即将被拉去烧掉。当时宋徽宗走的是王安石的改革路线，宰相蔡京也是新党中人。那些守旧派文人的思想和作品注定要面临被焚烧的命运。小毛驴拉的那堆纸，现在价值连城。随便拿出来拍卖，可能就值4个亿。这堆纸里夹着司马光和苏轼这两个鞑子的大量作品。

这个词也很有名，与黄庭坚、米菲、蔡襄并称‘苏黄迷彩’。画也是有名的，可惜传世画很少，据宋代笔记记载，苏轼的画很多，爱画细竹、奇松、怪石。构图简单，文笔潦草，却不失优雅，可惜他的画被这只小毛驴给烧了，然后经过900多年的历史，我知道只有三幅，或者四幅，肯定不会超过五幅。中国美术馆的藏品超过10万件。