南北著名画家,著名画家及作品图片

南北朝-清著名 De 画家画的是什么？魏晋南北南齐-2 画家谢赫提出了什么绘画理论？谢赫，南齐人物(公元479502)画家。南北-2/Book画家陶弘景《画牛智明》的典故是什么？南北-2/医师、天文学家、书画家陶弘景(455 ~ 536)明。

五代、北宋山水画五代是山水画大发展、日臻成熟的时期。这一时期的山水画风格多样，画家 many，代表五代杰出山水画水平的关键人物是绘画史上经常提到的“景、关、董、居”。景是，管是潼关，东是东原，居是。郝静和管同是北方山水画派的代表，董源和巨然是南方山水画派的领袖。以郝静、管同为代表的北方山水画派，总之北方山水画派的几个画家各有特色；关童的“陡画”，李成的“旷达”，范宽的“熊杰”，历来被称为“三景”，都是因为各自的性格而自成一派，三者都出自郝静，以强烈的性格表现出雄伟险峻的巨谷，用坚硬的“钉头”和“雨滴”。

搞笑一号画家1云遮天下说，大家写题目的时候，可能会觉得我是想跟你说侃侃和吴道子的事。既然“画圣”吴道子是“圣人”，当然是第一。何况吴道子这个称号是“诗圣”杜甫给的，太权威了。宋代苏东坡也说:“诗达(杜甫)，文达韩愈(韩愈)，书达颜(颜真卿)，画达吴道子，惟古今之变已毕。”由此可见，吴道子在中国绘画史上的地位。

但我不是在说他。吴道子是个天才，但他并不风趣。另外我的博客是专门写《世说新语》的，写的是魏晋时期的人的故事。吴生仁是唐朝的。呵呵，我说顾恺之！虽然你是圣人，可惜你比顾家晚出生了几百年。作为中国，你也是世界上第一个被写进历史书作传记的伟人画家也就是古古古。谷谷被认为是中国四大祖先之首画家。在这个排名中，东晋的顾恺之，南宋的陆探微，南梁的张僧繇，唐代的吴道子，老顾占据了头把交椅。我把顾誉为“千古第一人画家”并没有错，正如“千古第一诗人”应该是。

南北陶弘景(455 ~ 536)众所周知。大自然喜欢书画和仙幻。我四五岁的时候，经常拿芦苇当笔，画泥巴，学写字。十岁的时候，我就能读葛洪的《神仙传》和初晓的《养生之道》。而龙，读书如痴，琴棋书画，劳民伤财。刘宋末年，他做过一段时间的王仆。南朝齐永明十年(492年)，脱下御服，辞出神武门。在梁武帝统治时期(502-549)，他多次发出邀请函，拒绝外出。

梁武帝看到这幅画时笑着对大臣们说。这幅画用一个类似庄子的寓言告诉我，他宁愿做一只在泥水中自由爬行的乌龟，也不愿做一只向寺庙供奉的衣冠楚楚的牛。我能克服他的困难让他走吗？此后，梁武帝在遇到吉凶、征伐等大事时，总是派人来请教他，他也常常给出一些建议，人们称他为“山中宰相”。

中国那个古代王朝有很多著名人物画家，他们是推动民族艺术发展的基石，说点近代的吧-2画家，比如；张大千；齐白石；李可染；徐悲鸿；黄；溥佐；晋城；陈少梅；孙奇峰；黄舟；刘文熙；何家英；他严阵；李；霍春阳；白云乡等。苏东坡齐白石郑板桥。1.顾恺之，顾恺之东晋(348年、409年)，金陵无锡(今江苏无锡)人，生于康，湖头人，汉族。

顾恺之博览群书，擅长诗词书法，尤其擅长绘画。擅长诗歌和散文，尤其是绘画。擅长人物画、历史人物、道教、动物、山水等题材。画人物崇尚传神表现，注重画龙点睛，认为“传神的刻画是在遮眼的过程中”。注重刻画生理细节，表现人物表情，画裴凯的形象，脸颊加三分，顿时觉得容光焕发。善于用环境描写来表现人物的情趣和神态。在峡谷中画谢鲲突出了人物的兴趣。他画的衣线以古尤思淼为材料，线条紧而连续，如春蚕吐丝，春云浮于空中，流水奔流于地上，自然流畅。

谢赫，南齐时期的人物(公元479502年)画家。他能画时尚女性。但是他的画没有他的理论作品有影响力。他的《古画图录》是中国绘画史上第一部完整的绘画理论著作。《古画目录》首先提出绘画的目的是:“明谏，实干，孤绝千年，可从图学。”这是通过真实的描述来指出接受教育的效果。这种理论认识的出现是一种进步现象。他提出了六种绘画方法:1。生动的魅力；2.用钢笔骨画；3.根据物体的象形图；4.根据类型选择颜色；5.业务岗位；6.模仿转写(或模仿转写)。

顾恺之关于绘画艺术的言论和魏晋以来人们对人物的鉴赏评论，一贯强调人的精神气质的生动表现。这些言论是谢赫鼓吹“生动魅力”的基础。“骨笔”主要指“笔墨”作为表现手段的效果，如线条的运动感、节奏感、装饰感等。从古代画论中，我们可以看到古代画家和批评家对这一点的重视。“象形回应、配色、商位”是绘画艺术的造型基础:形、色、构图。

顾恺之[1](348409，348409)，汉族，常州人，金陵人。大约在364年，他为南京瓦罐寺画了一尊维摩诘像，引起了轰动。366年，傅参军，392年，殷仲堪参军，405年，升为正骑。在艺兮的开始，官员骑着一个普通的仆人。他学识渊博，多才多艺，工于诗词书法，尤其擅长绘画。人物，佛像，动物，山水都可以。有时称之为“才、画、痴”。画家法为先，细致苍劲，如春蚕吐丝，飘逸自然。

生动的写照在阿杜(六朝口语词“此”指眼睛)。张汤颜渊评价他的画:“立意先存笔，画意在人，”精通画论，著有《论画》、《魏金生赞画》、《画云台山》等书。他的“思惟高明”、“以形传神”著名，对中国绘画的发展影响深远，其画风独特，谓之“家本”，人物清瘦俊朗，所谓“秀骨清象”，线条流畅，谓之“春蚕吐丝”。