著名画家吴镇渔父图,吴镇渔父图题跋提的什么字

朱德润:(公元1294-1365年)元画家。字泽民，睢阳(今河南商丘)人。官方对儒家。他善画山水，师从李成、郭，并与他们融为一体。晚年笔力更强，仪态更儒雅。擅长书法，擅长诗词。著有《村夫斋续书》。森林中的代表作:后(公元1289-1360年)元画家。中牟字，浙江湖州人。次子赵孟頫带着父亲的影子做官，官职是集才候制，又知湖州道掌管政务。

山水师从董源、李成，鞍马有唐式，擅长诗词书法。王蒙:(？~ 1385)中国元朝画家。字舒鸣，号黄鹤山樵，祥光俗人。吴兴(今浙江湖州)人。赵萌的孙子，曾是一个小官，元末为避乱弃官隐居于黄河山中。明初任泰安知府。他因胡案入狱，后死于狱中。作品有诗歌、书法，尤其善画，精山水。早年师从赵孟頫，后与黄、倪瓒交往。他刻苦学习董源和巨然，并能师法自然，形成自己的风格。

指赵孟頫，吴镇，黄和王蒙。详见明代王世贞《易颜渊》附录。第二种理论指黄、王蒙、倪瓒和吴镇 4。见明代董其昌《荣泰别志集》。后者得到了更广泛的认可。黄:富春、宁静图、天池石壁图、九峰降雪图、富春大岭图等。王蒙:清边隐居图，葛之川迁徙图，夏山隐居图，丹山临海图，太白山图等。倪瓒:渔村秋吉图，六君子图，容斋图，清冲亭集-1/:。

元代-3画家黄、赵孟頫、吴镇、王蒙、倪瓒等。1.黄，黄(1269-1354)生于江苏省常熟县(今江苏省常熟市)。元著名 画家，《元四家》之首。相传本名陆坚，后被永嘉郡平阳县(今温州平阳县)黄收养，自称“人”。中年在都察院做官，皈依全真教，绰号大傻逼道士。他在江浙一带卖卦为生。

他画的水墨画精致、古朴、深邃。在水墨画之上，略显苍白，在国际上被誉为“淡绛山水”。晚年以笔触作画，神韵瑰丽无边。他和吴镇、倪瓒、王蒙一起被称为“元四家”。擅长写作和诗歌，著有《写山水》，是一篇谈山水画创作心得的文章。现存作品有《富春山居图》、《九峰降雪图》、《丫蛋玉树图》、《天池石壁图》等。2、赵孟府(fǔ)(1254年10月20日-1322年7月30日)，字昂，汉族，名道人，又名水晶宫道人，古尔波人，中年当过孟府。

简单分析，细节如图。吴镇祖名吴泽，字伯昌。南宋时，从汴梁(河南开封)迁至嘉兴，定居浙江嘉兴汤唯(今浙江汤唯嘉善)。吴镇他年轻时擅长击剑。成年后在毗陵(今江苏武进)随哥哥吴唐学习《易经》。从此，他韬光养晦，传授天人之命的知识，坚守高远志向，从不与人和解，链接儒道佛，生出知命。长期住在汤唯，深居简出。作为一个抵制简单和纯洁的人，他一生贫穷，自尊心很强，深居简出，很少与达官贵人接触。

吴镇我十八九岁开始学画画。当我年轻的时候，我去杭州和吴兴旅游，欣赏太湖的风景。眼界和见识，大自然的真山真水，激发了他的创作灵感。吴镇68岁时【郑铮七年(1347)】，侨胞住在嘉兴(今嘉兴市区)外的春波招待所，写朱墨。在净岩寺的寺院里遇到朋友，就爱上了佛教，自称“美萨米”。四年后，他回到汤唯，在他去世的地方，写下了题词:“梅花塔和僧侣”。墓在梅花寺边上。

最近看了石守谦先生的《从风格到绘画:对中国美术史的反思》，对元四家吴镇中的一个有了进一步的认识，同时修正了以前的一些认识。书中提到，后世很多关于吴镇生平的说法很可能缺乏事实依据，有很大一部分是明朝人伪造的。书中提到吴镇的传说制作于15世纪后期(当时距离吴镇去世已有一百年)，16世纪末达到顶峰。后人常引用的《梅花道人墨》两卷，是明代万历年间同乡钱巴所收吴镇，其中资料真伪混杂，不可全信。

但是吴镇的生平事迹没有流传下来，可能意味着他的一生没有发生什么值得注意的事情，没有发生什么引人注目的变化引起人们的兴趣。所以，石守谦先生认为吴镇这个没有名气的诗人画家可能真的在嘉兴和杭州度过了一生。他内心可能是个隐士，所以当代诗集里看不到和其他江南文人娱乐的痕迹。这一方面反映了他对社会活动的消极态度，另一方面也揭示了他在当时只是一个地方人物。

What 画家死后才出名。代表作品和梵高一样。从1853年到1890年，梵高时代的主流画派是学院派。如果说印象派领先了一步，那么以梵高为代表的后印象派则领先了两步。所以那时候的人都觉得自己不懂画，不会画。1890年7月，37岁的他因精神错乱开枪自杀。代表作:《向日葵》和自画像约翰内斯·弗米尔(荷兰)是1632年和1675年荷兰最伟大的画家之一，但被遗忘了两个世纪。

根据他妻子日后的回忆，弗米尔“被庞大的家庭压得喘不过气来，没有谋生的手段，陷入沮丧和抑郁，一两天内突然病死。”弗米尔43岁去世时，不仅作品卖不出去，油画也无人问津，结局相当惨淡，代表作:戴珍珠耳环的女孩和在窗边读信的女孩莫奈(法国)今天，从1840年到1926年，我们已经充分认识到莫奈作品的完美性、独特性和精致性。