名诗名画赏析,只伴清水不染尘黄公望题诗赏析

“唯清水不污尘”——1赏析元代倪瓒六士图(赏名画)，这是黄题写在图中的诗句，故名。古名画 赏析2000字张择端，[名画 赏析]唐汉云——《五牛图》太生硬，京兆长安(今陕西Xi安)约春-2赏析图为十匹马在春天的山上嬉戏，。

明朝(1368-1644)是中国书画史上的重要阶段。这一时期的书画沿着宋元传统继续演变发展。特别是随着社会经济的逐渐稳定和文化艺术的发展，出现了一些以该地区为中心的著名艺术家和流派。整个明代书画艺术的演变发展大致可以分为前期、中期、后期三个阶段，但又不能完全割裂开来，而是相互交替联系的。到了明代中期，院体画的影响力日渐式微，“浙派”逐渐成为最后一股潮流。

由于这一时期苏州经济繁荣，各种工商业发展迅速，直接促进了文化艺术事业的繁荣。因此，这一带成了本地及四方文人聚会的最佳场所。“吴派”就是在这种背景下产生的。吴门学派以沈周为领袖，随后也有不少追随者，形成了晚明的一个主要流派。同时生活在苏州的唐寅和仇英也因他们的绘画而闻名。与沈周、并称为“吴门四家”。“吴门四家”中的沈、文、唐的共同特点是都属于文人笔墨。虽然仇英是一名职业画家，但他的绘画风格受到了文人画家的影响。

中国古代山水画从宋代的兴起发展到元代，达到文人画整体意境的顶峰，倪瓒就是顶峰上的一座丰碑。倪瓒经典《六子》。“六君子”是指松、柏、樟、楠、槐、榆六种树，比喻君子。“隔着秋水遥望云山，能见古木抱坡。其实比起六君子，正直是不偏不倚的。”这是黄在荧屏上的诗，因此而得名。《六君子》是中国的一幅古画。材质纸墨。

这些文物原本是私人收藏，现藏于上海博物馆。这幅画是典型的三段式横向构图，中间隔着一条河。前景是地平线上一堆起伏的山峰。特写是松树、柏树、樟树、楠木、槐树、榆树这六棵树直立在斜坡上。树干高大苍劲，枝叶稀疏萧瑟。秋风吹来，片片落叶飞落，软软地落在坡的缝隙里，落在田埂上。树后的中间场景很大程度上是空白的，但不是空的。宽阔的太湖水面静止而深邃，无边无际，没有一点人的痕迹。它是如此的荒凉和安静。

这是2000多年前发生在浩良上的一场著名的辩论。《庄子·秋水》中有记载。庄子说:“小鱼游闲，是一种享受。”惠子说:“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的？”？庄子说:“你又不是我，你怎么知道我不知道鱼是快乐的呢？”" ? "惠子说:“我不是儿子，我真的不认识儿子；子固不是鱼，但他不知道鱼的快乐。”庄子说，“请循其源。孔子说:“你很了解鱼”，他问我，因为他知道我所知道的。我很了解它。“这段对话非常精彩。文字虽然简单，却透露出层层玄机和狡诈。思想空间不断变化跳跃，带有浓厚的哲学思辨色彩，体现了一种挑战想象力的精神，反映了他们不同的世界观和认识论。

张择端出生于吴栋(今山东诸城)。惠宗进入翰林画院。他擅长边界绘画，尤其是船、人、街道和城垛。中国的中国画历史悠久，源远流长。经过几千年的不断丰富、创新和发展，他主要是汉族，也包括少数民族的画家和工匠。形成了独具中国意味的绘画语言体系，在东方乃至世界艺术中具有重要的地位和影响。中国绘画的历史可以追溯到原始社会新石器时代的彩陶图案和岩画。

但我已经掌握了初步的造型能力，也能关注动物、植物等动静形态的主要特征来表达祖先的信仰和愿望，美化我们的生活。先秦时期的绘画在一些古籍中已有记载，如周代宫殿、殿堂、寺庙中的历史人物，战国时期的漆器，青铜装饰品，楚国出土的帛画等。，已经达到了很高的水平。秦汉是中国早期历史上建立的中央集权国家。

字太冲，生于赵婧长安(今陕西Xi)。唐代画家、宰相、太子少师之子韩秀。韩云山擅长《易》、《春秋》，擅长打鼓。善书画，善隶书；曹彰师从石梁，草书得了张旭的笔法，他还研究篆草。这幅画现藏于北京故宫博物院，是中国传世十大之一名画。是唐代为数不多的纸帛画原作之一，也是现存最古老的纸本国画。堪称“镇宅之宝”。这样一张五牛的图，怎么会成为「镇宅之宝」？

《春》的构图不落俗套。这些人物被安排在一片柑橘林中，爱神维纳斯位于中间，她的被蒙住眼睛的儿子小爱神·丘比特位于她上方。右边画的是西风之神强奸了森林女神克洛伊，克洛伊成为了弗洛拉的古希腊传说。在维纳斯的左边是三位女神，在这幅画的最左边站着信使莫丘里。面对这样一幅画，人们不禁要问波提切利为什么要画这幅画。这幅画的主人是美第奇家族的洛伦佐，他当时在佛罗伦萨掌权。

《春天》是他请波提切利为这场婚姻画的画。所以《春》的主题自然选择了爱情。但是，以我们今天的眼光来看，这样一幅将要挂在婚房里的婚礼委托画，竟然会有强奸这样的内容，这是不可思议的。这种想法让我们在感受春天内涵的过程中产生了很多困惑。所以我们有必要多了解一点当时的社会风尚。波提切利同时画《春》的还有另一组婚礼委托画，据说从中可以看出《春》的影子。

图为春天十匹马在山上玩耍。画面以山水、植被为点缀，以坡地、远山为马的背景，使画面很有深度。骏马的动态表现生动有趣，布局精巧独到，从画面的布局形式到趣味的意境，都是徐悲鸿作品中少有的。【名称】桑德罗·波提切利《春图》【类别】油画、木板画【年份】1476 ~ 1478【作者】桑德罗·波提切利【规格】此画约203× 314cm【版图】意大利【简介】此画为丹佩拉色绘于木板上，现藏于佛罗伦萨乌菲齐博物馆。

在他的所有创作中，有相当一部分运用了古希腊罗马神话的主题。在16世纪，人们把这种对古代文化的兴趣视为意大利文艺复兴，在法语中采用文艺复兴一词，正如恩格斯所指出的，并不能完全表达这个时代(《自然辩证法概论》，《马克思恩格斯选集》第三卷，人民出版社，1972年，第444页)。意大利人采纳了古希腊罗马的文化成果，因为他们肯定了人的价值。