名画看看镜子的赏析和感悟

我最近一直在写关于基于上下文的语义的文章。所谓情境化，其实是基于认识论的，所以无非是关于主客体关系的讨论。写着写着，我突然想起了蒙娜丽莎。有人问，你不是在看蒙娜丽莎吗？你怎么变成了看着你的蒙娜丽莎？油画通常是我们看到的，我们是观看者，也就是认知的主体，而油画是被观看部分的客观现实和客体，这一点应该是无可争议的。

然而，当我看到蒙娜丽莎时，我失去了优越感。这幅画中的蒙娜丽莎安详宁静。但是，在我眼里，蒙娜丽莎不是不安分的，我感觉到了一种威慑，优越感在动摇。蒙娜丽莎也在看着，看着我，专注地凝视着，比我的眼睛更专注，更持久，更深邃...在她眼里，我就要变成一幅油画，一个没有思维和主观能动性的静态物体。

古人用来梳妆打扮的“铜镜”确实是因为暗淡模糊，更重要的是镜子的材质。当然，你可以看清楚。不要低估古人的智慧。虽然打磨的铜镜比不上我们现在的镜子，但还是能看出一个基本轮廓。古人用来打扮的“铜镜”，比起现在的玻璃银镜，真的是暗淡无光，模糊不清。没有完全模糊。可以看到大致效果。所以古代人用桶进来做梳妆镜。

但也能看到人的轮廓，所以可以照铜镜穿衣。是的，古镜子看起来比较模糊，只能看到一个大概的样子。你们应该都看过古装剧吧，里面的古代美女化妆前镜子，朦胧的身影映在昏黄的铜镜里。只能大致看到轮廓。至于化妆品的外观，发饰的制作方式，基本靠盲。现代常用的玻璃镜是德国化学家在1835年发明的。他们将硝酸银和还原剂混合，涂在透明玻璃的一面。

阿诺菲尼夫妇的肖像。阿诺菲尼夫妇画像中的手势和环境道具都有民间含义，很有意思:阿诺菲尼夫妇的手势表示相互忠诚，握住妻子的手，表示丈夫会永远支持妻子；而妻子的手掌向上，表示她会永远忠于丈夫。奢侈的服装显示了人物的富有；画面上方悬挂的吊灯点亮蜡烛，寓意通往天堂的光明；在画的下角放一双拖鞋表示婚姻，脚下的小狗表示忠诚，女子的白头巾表示贞洁和童贞，绿色代表生育，床上的红色象征和谐，窗台上的苹果代表和平，墙上的念珠代表虔诚，扫帚代表纯洁；画面中间有一个角的圆镜，代表天堂的意思。

CCTV 镜子纪录片回顾[1]4月16日下午，由中央电视台社会与法频道出品的真实电影镜子在国家图书馆举行首播仪式暨交流会。第七届北京国际电影节之际，在提名的200多部纪录片作品中，镜子脱颖而出入围，角逐纪录片单元最佳中国故事片奖。这部电影讲述了一个灵魂回家的故事。三个家庭因为孩子辍学而陷入困境。父母无奈将孩子送进特殊学校“改造”，却意外让自己接受了一次触动灵魂的启蒙教育。

“问题孩子”背后往往存在一个问题:家庭教育模式的存在。孩子是家庭的一面镜子，家庭是社会的一面镜子。镜子作为国内第一部深度探讨家庭情感教育的真实电影，通过客观冷静的记录呈现了三个家庭的社会学样本，让人们重新审视当今中国家庭所面临的亲子关系等情感问题，为观众提供了充分的思考空间。此前，“镜子”创作团队走进中国人民大学附属中学、首都师范大学、石家庄二中等高校校园，引发师生和家长的热议。

"镜子"在这首诗中是一个典型的直言不讳、刚强的人，"平面"表现了镜子平凡的出身，"真实"，"不藏缺点"和"每个人都发现自己在其中"表现了镜子主要用了拟人等。它含蓄地描绘了人们对直言不讳的人的态度，鞭挞和嘲弄了生活中的各种丑恶现象，宣扬了正直和无私。"镜子"这首诗中的是一个典型的直言不讳、刚强有力的人。《平面》表明镜子来自一个普通的家庭，《真实》、《不隐瞒缺点》、《每个人都在其中发现了自己》表明了镜子的坦率和忠诚。

《古诗词鉴赏》收集了从古到今265位作家的337首诗词作品(古代歌谣、诗经、无名诗、民歌各一位作家写)，共400首作品。(唐诗宋词不接受，因为这个鉴赏系列里有唐诗鉴赏和唐诗宋词鉴赏，古诗词鉴赏接受的作家下限是辛亥革命，主要活动和辛亥革命后的不接受。以赏析为中心，一部作品一般是一部赏析，但也有几部作品并成一篇的，选取的优秀句子以突出的形式摆放，一目了然，还列出了作者的一些轶事。