中国古代竹子名画赏析,中国竹子的古诗及赏析

作者孙孙庆炎，他经常在自己的书画作品中署名这样的名字。他姓孙，名，字美，名，还有许多与谐音的绰号，如朱哑、朱哑等。出于对竹子的崇敬，“朱雅”这个名字被放在名字的前面。他以竹为师，凭借竹的耿直、谦和、高贵的品质，表达了自己的文人志向。后人更直接地称他为孙朱雅。1819年生于云南呈贡，受几代书的熏陶，少年时随叔父孙渚(昆明大观楼牌作家周铁)迁居昆明，随哥哥学习诗词书画。当他年轻的时候，他就在昆明崭露头角，一举成名。

九年，随赵德昌入黔，西迁。同治十二年(1873年)，被政府任命为道士，调到省城定居。光绪元年(1875年)退隐，以书画自娱。卒于光绪十年(1884年)，享年60岁。孙是晚清滇黔著名画家，一生书画挚友。中国-3名画浙江人民出版社2005年出版的《家庭词典》记载了其词条。孙被誉为“诗、书、画三绝”(节选自《孙墓志铭》)。

江南八怪是清代的书画家。因为他们的书法和绘画风格几乎完全相同，所以世人把他们归为扬州八怪为例，他们都有自己的专长领域。扬州画坛八怪是谁竹子？其中一位擅长画竹子，画风狂野。来了解一下扬州八怪吧。郑板桥画竹画。每个人都会画一幅竹林，但是竹子郑燮是最好的，也是最神奇的一幅，说郑燮可能很多人不熟悉，但是郑板桥很多人特别熟悉。郑燮就是郑燮，人们往往称呼他本人，而忽略了他的本名，也就是郑燮的名字已经入选了很多名著。

中国是世界四大文明古国之一，也是竹文化的发源地。从商代开始进入“竹子文明”时代。中国人民种植、使用、喜爱、歌唱和绘画竹子已有几千年的悠久历史。英国著名学者李约瑟在深入研究中国科学发展史后，也认为东亚文明是“竹子文明”。竹子在中华民族辉煌的历史文化中占有重要地位。婀娜多姿竹子经得起霜雪，历经四季而茁壮成长，是坚定、刚毅、挺拔、宁谧的结合。

从古至今，人们不仅喜欢竹子的造型，更爱它的内涵。中国悠久的历史和文化赋予许多生物以人类的灵性。松、竹、梅被称为“老寒三友”。“梅、兰、竹、菊”被称为“四君子”。谦虚谨慎是竹子的性格，坚韧不屈是竹子的气节，无私奉献是竹子的性格，气节是竹子的灵魂。在出土的甲骨文中，人们能够识别的900个字中，有6个是竹简字。到了清代，总共47035个字中有960个是竹简字。

人，本名谢，字克柔，本名板桥，本名板桥道人，江苏兴化人。生于清康熙三十二年(1693年)，卒于清乾隆三十年(1765年)，享年73岁。他是中国历史上著名的思想家、文学家、艺术家，清代扬州画派的杰出人物。他的诗、书、画素有“三绝”之称，颇有风格。200多年来，深受人民喜爱，在国内外享有很高的声誉和地位。郑板桥:他每天都在院子里观察。

郑燮，郑板桥。扬州八怪之郑板桥。宋代画家文同擅长画墨竹，开创了湖州竹派，被后人尊为墨竹画鼻祖。与苏东坡同时代的画家文和柯成了朋友。元代的画家李严，最著名的是画竹子，写了一本叫《竹谱》的书。明代著名天才唐伯虎曾在一把扇子上画“竹子”，竹枝斜出，枝叶茂密，意境幽深。他的诗《画竹》:“寒竹一林护山家，秋夜如听雨。吵着要怀疑蚕叶，小舒爬沙子比螃蟹还多。

萧月萧月(生卒年不详)出生于兰陵(今山东省苍山县兰陵镇)。中唐时期著名的画家。萧月擅长书画，尤其是竹子，很有特色。中国水墨画起源于唐朝皇帝李隆基，其继承者萧月。当时萧月的水墨竹画是首屈一指，无与伦比的。萧月本人更是视若珍宝。有人几次找他要画，他都不同意。萧月的墨竹在当时很难找，也算是佳作了。除了重男轻女的唐太宗真的画得好之外，还得益于白居易的《画竹歌》这首诗，就像曹霸得益于杜甫的诗，使他的作品广为流传一样。

白居易在《画竹歌引》中认为:“谢吕朗萧月画墨竹，当时语无伦次。小也很隐秘，常年有求人。知天争地好事，突然写了十五笔，突然看到了投票。给它一个厚艺，高艺，没有答案，写首歌举报它，哪里有186个字。”白居易说他的墨竹画“惟妙惟肖”，薄而饱满，甚至达到了乍一看“不像画”的程度，让人仿佛置身于一片竹林之中。

1、古诗:郑燮竹石，咬定青山不放松，根原在破岩。经过千百次的折磨和打击，它依然坚强，无论是东南风，还是冬天的西北风，它都能承受，依然会坚韧挺拔。2.赏析:这首诗集中表现了竹子坚韧不拔、持之以恒的品质。是题咏燕竹的诗，也是咏物的诗。一开始用“坚持”二字来拟人化岩竹，传达了它的魅力和它顽强的生命力；最后两句话进一步描述了燕柱的性格，历经无数磨难才长成英俊挺拔的身材，从来不怕被东西南北的强风吹打。

所以这首诗表面上写的是竹子，实际上写的是人。作家本人诚实正直，不屈不挠的性格，绝不会向任何邪恶势力低头，同时，这首诗也能给我们生活的触动，在曲折恶劣的环境中克服困难面对现实，在夹缝中像竹子一样坚强勇敢，体现了爱国者的情怀。也是一首以物托志的诗，支持了燕竹的坚韧顽强，表达了他刚正不阿，刚正不阿的性格。